Крещение и христианизация руси реферат

zolawhea

Проблема урока: почему князь Владимир Святославич, несмотря на совершённые им низкие поступки, оставил о себе добрую память? Та же картина наблюдается в Чернигове. Что касается католиков, то согласно их богословским постулатам наместником Бога на земле является Папа Римский, и выбор западной ветви христианства означал бы для русского правителя обязательное признание превосходства власти Папы над своей. Урок проводится в 6 классе. Принятие христианства содействовало развитию зодчества и живописи в средневековых её формах, проникновению византийской культуры как наследницы античной традиции.

При изучении темы были использованы общенаучные методы: аналитический, диалектический, сравнительно-исторический, типологический, хронологический методы. Файловый архив студентов. Логин: Пароль: Забыли пароль? Email: Логин: Пароль: Принимаю пользовательское соглашение. FAQ Обратная связь Вопросы и предложения. Добавил: Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите. Скачиваний: Помимо прочего, православие было более терпимым к местным традициям, да и Византия в то время являлась центром цивилизации, наследницей великого Рима, самой развитой и культурной страной Европы.

Византия с законным основанием называла себя преемницей Крещение и христианизация руси реферат империи, но это был особый мир Восточной Римской империи, вобравший в себя культурные влияния и Востока, и Запада.

Пышность и неслыханная роскошь константинопольского двора были своеобразным отражением гармонии и порядка, созданного Творцом во Вселенной. Земным носителем идеи богоизбранности Византии считался император.

Помазание на царство было таинством, якобы уничтожавшим все грехи, совершенные до коронования. Для Руси Византийская империя была не только богатым и могущественным соседом и соперником, но и идеалом централизованного государственного устройства.

Владимир показал себя зрелым и дальновидным политиком, решив принять православие византийского образца.

Крещение и христианизация руси реферат 1930

Определяющую роль в этом выборе сыграли, крещение и христианизация руси реферат, не соображения эстетического свойства, а обдуманные политические мотивы. Ни Хазарский каганат, ни Волжская Булгария не могли заинтересовать Владимира в качестве союзников, так как в конце X. Что касается католиков, то согласно их богословским постулатам наместником Бога на земле является Папа Римский, и выбор западной ветви христианства означал бы для русского правителя обязательное признание превосходства власти Папы над.

Подобная зависимость противоречила стремлению древнерусских князей к государственной самостоятельности. Сами же католические страны, слабые и раздробленные в тот момент, не вызывали у Руси политического интереса. Для Византии, унаследовавшей многие черты восточных деспотий, была характерна сакрализация обожествление царской власти.

Византийский император считался наместником Бога на земле, обладателем всей полноты власти. Выбирая православие, Владимир получил возможность объединить в своих руках высшую религиозную и светскую власть и тем самым неизмеримо возвысить власть великого князя по сравнению с прежним его статусом.

К тому же союз с Византией, самой могущественной державой того времени, крещение и христианизация руси реферат Римской империи, открывал заманчивые перспективы на международной арене. Христианское самосознание укрепляло веру князей, сравнивавших себя с византийскими императорами, в свое высокое предназначение. Византия и восточно-христианская церковь показали Древней Руси идеальный для того времени путь преодоления язычества, причем с максимальным сохранением традиций.

С решением Владимира перейти в христианскую веру тесно связана в летописи история его женитьбы на византийской принцессе Анне, сестре императоров-соправителей Василия и Константина. Летопись сообщает о том, что в г. Оказавшиеся в безвыходном положении византийские правители потребовали от Владимира креститься, поскольку христианам не пристало вступать в брак с язычниками.

Владимир, уже до этого решивший принять крещение, потребовал, однако, чтобы Анна крещение и христианизация руси реферат к нему в Корсунь в сопровождении священников, которые и окрестят его в захваченном городе. Не видя иного выхода, византийцы согласились, и Владимир был крещен в Херсонесе. Вернувшись в Киев из Херсонеса, Владимир повелел уничтожить языческих идолов. Повергнутые, они были сожжены или изрублены в куски. Статую Перуна привязали к конскому хвосту и сволокли с горы к реке, а потом бросили в воду.

Специально отряженные люди должны были отталкивать плывущего вниз по Днепру идола от берега, пока тот не окажется за порогами. Князь стремился продемонстрировать подданным бессилие языческих богов, их неспособность постоять за. После разгрома языческих капищ Владимир приступил к обращению киевлян в христианство.

Как когда-то Иоанн Креститель крестил древних иудеев, погружая их в воды Иордана, так теперь пришедшие из Царьграда и Корсуни священники крестили жителей Киева в Днепре или, по другим сведениям, в его притоке — реке Почайне. Греческие священники, прибывшие с Анной из Константинополя и привезенные в качестве пленников из Реферат образец титульного листа, столкнулись с трудной задачей.

Им предстояло вести проповедь в этнически неоднородной, многоязычной стране. Миссионеры достигли цели, следуя несложным принципам.

Крещение и христианизация руси реферат 6774

Они исходили из того, что религия должна быть единой для всей страны и всего народа, и вели проповедь на славянском языке. Византия имела опыт просветительской деятельности в Болгарии и других славянских странах. Болгары помогли приобщить Русь к духовным ценностям крещение и христианизация руси реферат. Сама дата крещения киевлян остается спорной. Историки называют разные годы. Но все, же традиционно принятие христианства Русью датируется годом это дата крещения самого Владимира.

В течение немалого времени, преодолевая серьезное сопротивление, проходила христианизация обширного Киевского государства. Заставить упорных язычников покориться удалось, лишь, когда киевская рать подожгла несколько домов, грозя превратить весь деревянный город в огромный костер. Новгородцы запросили мира. После этого Добрыня сокрушил языческих идолов и заставил их приверженцев креститься в Волхове.

Сопротивлявшихся волокли к реке силой.

Структура работы. Но все, же традиционно принятие христианства Русью датируется годом это дата крещения самого Владимира. Русская церковь, развивавшаяся в сотрудничестве с государством, стала силой объединяющей жителей разных земель в культурную и политическую общность.

Большинство жителей Киевской Руси было крещено на протяжении княжения Владимира, но немало еще оставалось и язычников. Часть новообращенных возвращалась к языческим обрядам сразу после ухода княжеской рати из их местности.

Разведопрос: Клим Жуков про крещение Руси, часть 1

Особенно долго удерживалось язычество в дебрях Северо-востока. Ростово-Суздальская и Муромская земли были обращены в христианство лишь в середине XI.

В итоге Владимир сделал выбор в пользу христианства по греческому обряду [30]. Согласно русской летописи Повесть временных леткнязь во время крещения своего народа вознёс следующую молитву:.

Многие историки относят крещение самого Владимира к году. По византийским и арабским источникам, в году Константинополь заключает с Русью союз для подавления мятежа Варды Фоки.

В году [] был крещён Владимир, который крестил Росию [32]. В целом в византийской литературе событие года осталось практически незамеченным, поскольку, по представлениям греков, обращение Руси произошло столетием раньше [33]. Первый русский по происхождению митрополит Киевский Иларион XI век так объясняет мотивы князя Владимира [34] крещение и христианизация руси реферат.

В XX веке была выдвинута и поддержана некоторыми церковными историками М. Присёлковым [35] и А. Карташёвым гипотеза о том, что при Владимире Киевская церковь находилась в канонической зависимости от Охридской иерархии Болгарской церквикоторая в то время якобы обладала автокефалией что не соответствует общепринятым фактамбольшинство исследователей не склонны её разделять. В русских летописных источниках фигурирует несколько разных имён первого Киевского митрополита [36].

На части территорий христианство насаждалось силой; при этом уничтожались культовые сооружения язычников, сопротивлявшиеся подвергались репрессиям [38] [39]. Однако следует иметь в виду, что сопротивление крещению имело в подавляющем большинстве случаев, в сущности, политический, антикиевский аспект, нежели антихристианский см.

Реферат цивилизация древнего мира египетПрикладная информатика в экономике отчет по преддипломной практике
Реферат аренда земельного участкаДоклад на тему ораторская речь

Сопротивление крещению было также одним из факторов, усиливавших славянскую колонизацию Северо-Восточной Русив которую переселялись стойкие приверженцы язычества. Окончательно ростовчане были крещены только лишь епископом Исаией [47]восшедшим на кафедру в году. Как показал Я. Во всех этих городах, кроме Белгорода, к XI веку имелись каменные храмы. В Белгороде следы каменного строительства выявлены с Крещение и христианизация руси реферат века церковь Апостоловно ранее на этом месте находилась деревянная церковь.

В первое время после признания христианства государственной религией оно охватило прежде всего городское население.

5920403

Одним из показателей постепенного распространения христианства являются находки нательных крестов и образков в культурных слоях поселений и в погребальных памятниках. С другой стороны в некоторых курганных захоронениях кресты входили в состав богатых шейных ожерелий и сопровождались вещевым материалом, не свойственным христианским погребениям [52]. Это могли быть изделия местного производства, поскольку в Киеве обнаружена бронзовая литейная формочка для их изготовления.

Кресты этого типа могут иметь византийское происхождение, поскольку близкие по стилистке кресты с концами в виде трилистников известны из раскопок Херсонеса и Коринфа.

Христианизация Руси

Византийские аналоги имеют и круглые подвески с прорезными крестами [26]. Редко встречаются нательные кресты с изображением Христаизготовленные из серебра или бронзы. Кресты- реликварии энколпионыпроизведённые в византийских или болгарских доклад что такое музыка X—XI веков, на Руси принадлежат к числу редких артефактов [26].

Образки XI века, кроме того, происходят из Тмутаракани и из одного кургана Суздальского ополья село Городищераскопанного ещё А. Уваровым [52]. Кресты, найденные в крещение и христианизация руси реферат гробницах, демонстрируют роль дружины в процессах христианизации. Первая волна христианизации затронула именно дружину, поэтому её представители носили нательные кресты.

Большая часть находок крестовидных привесок на Руси и в Скандинавии идентична, что может говорить об участии Руси в христианизации Северной Европы [26]. Как правило, и те, и другие курганы образуют единые могильники, функционировавшие в течение нескольких столетий. Ряд исследователей объясняют эту смену обрядности распространением христианского мировоззрения.

Однако ещё Л. Нидерле обращал внимание на распространение обряда трупоположения в некоторых областях расселения славян в дохристианский период.

В южнорусских землях первые трупоположения в курганах относятся к IX веку. Исследуя Киевский некрополь, М. Каргер показал, что признаки христианской обрядности в трупоположениях IX—X веков здесь отсутствуют.

Согласно В. Седовуосновная масса курганных захоронений IX—X веков по обряду трупоположения связана с языческим населением. Смена обряда, по мнению археолога, отражает некие серьезные изменения в мифологических языческих представлениях.

Курганный обряд погребения сам по себе является языческим, и только его исчезновение, по мнению учёного, может являться свидетельством христианизации. Только в XI веке большая часть старых могильников Киева была заброшена, и возникли новые, христианские, обычно около церквей. Роль церкви. Христианское мировоззрение. Значение принятия христианства для Руси.

Список используемой литературы. Принятие Русью христианства. В ней подробно повествуется о принятии христианской веры князем Владимиром Святославичем, крещении киевлян, новгородцев. Конкретным актом принятия православия является знаменитое крещение на Днепре населения города Киева князем Владимиром в году. Оно имеет длительную историю: распространение христианства на Руси началось задолго до крещения на Днепре и продолжалось еще в течение полутора веков. Православные источники связывают проникновение христианства на террито- рию Киевской Руси с миссионерской деятельностью апостола Андрея Первозванного в 1 веке н.

Христианами были и некоторые видные дру- жинники князя Владимира. Киевская Русь по своему геополи- тическому положению находилась в тесном контакте с Хазарским Каганатом, в котором господствовал крещение и христианизация руси реферат, арабо-мусульманским миром, в котором испове- довали ислам, православной Византией и католическими государствами Западной Европы.

Во все эти регионы Владимир якобы послал своих послов для определе- ния наилучшей веры.

Сколько стоит написать твою работу?

Выполнив задание Великого князя, послы вернулись и од- нозначно отдали предпочтение православию из-за красоты его храмов и того ду- шевного подъема, который они в них ощутили. Перед историками всегда стояли вопросы: в чем причина христианизации Руси и почему князь Владимир выбрал именно православие? Ответ на эти вопросы сле- дует искать как в личности князя Владимира, так и анализе социально-полити- ческих и духовных процессов, которые происходили в то время в Киевской Руси.

Крещение и христианизация руси реферат 1296919

Язычество не было религией в современном понимании. Это была довольно ха- отичная совокупность различных верований, культов, но не учение. Это соедине- ние религиозных обрядов и целого вороха объектов религиозного почитания. По- этому объединение людей разных племен, в чем так нуждалисьвосточные славяне в веках, не могло быть осуществлено язычеством. Между тем стремление вырваться из-под угнетающего воздействия одиночества среди редконаселенных лесов, болот и степей, боязнь грозных явлений природы, заставляла людей искать объединения.

Время и события требовали познания крещение и христианизация руси реферат и истории в широких масштабах. Достойно особого внимания, что эта тяга к более широкому пониманию мира,чем то, которое крещение и христианизация руси реферат язычеством, сказывалось прежде всего по торговым и воен- ным дорогам Руси, там, где вырастали первые государственные образования.

Стремление к государственности не было, разумеется, принесено извне, иначе оно не имело бы на Руси такого феноменального успеха, которым ознаменовался 10 век.

В году Владимир предпринял первую религиозную реформу, суть которой состояла в попытке слияния разнородных бо- гов всех племен Киевской Руси в единый пантеон во главе с княжеским богом Перуном. Однако попытка повсеместного распространения культа Перуна потер- Пела неудачу. Язычество не обеспечивало этнокультурного единства всех племен и земель Киевской Руси.

Ис- торическая практика показала, что это единство лучше других обеспечивают так называемые мировые религии: христианство и ислам. Решающим фактором обращения к религиозно-идеологическому опыту Визан- тии явились традиционные политические, экономические, культурные связи Ки- евской Руси с Византией.

Это соответствовало по- литическим устремлениям князя Владимира. Не последнюю роль сыграли и дина- стические соображения. Принятие православия открывало дорогу для брака Вла- димира с сестрой византийского императора принцессой Анной — и,таким образом,еще в большей мере закрепило дружеские отношения с такой влиятель- ной державой, как Византия.

Дружба с Византией не только открывала дорогу к расширению торгово-экономических и культурных связей,но и в какой-то мере защищала Русь от набегов многочисленных кочевых племен, населявших Великую степь к северу от Черного моря, которых Византия постоянно исполь- зовала в борьбе со своим северным соседом.

Крещение Руси князем Владимиром. Однако попытка повсеместного распространения культа Перуна потер- Пела неудачу. Следующими были хазарские иудеи , предлагавшие Владимиру принять иудаизм. Святая церковь сравнивает равноапостольного князя Владимира.

Православие не связывало себя языковыми канонами. К тому же в этот период православие утверждалось в сла- вянской Болгарии. Таким образом, богослужебные книги и весь обряд в языковом отношении были родственны населению Киевской Руси. Через болгарские бого- служебные книги и болгарских священнослужителей православие начало утверж- даться в духовной жизни русского общества.

Та церковная писмен- ность, которая была передана нам Болгарией,- это самое важное, что дало Руси крещение. Христианство в целом способствовало возникновению сознания един- ства человечества. Принятие христианства из Византии оторвало Русь от магоме- танской и языческой Азии, сблизив ее с христианской Европой. Болгарская пис- менность сразу крещение и христианизация руси реферат Руси не начинать литературу, а продолжить ее и созда- вать в первый же век христианства произведения, которыми мы вправе гордиться.

Визит Ольги в Константинополь. Историческое значение введения христианства в Киевском государстве. Причины религиозной реформы князя Владимира Святославича. Принятие христианства в качестве государственной религии, выбор веры. Крещение Руси в контексте русско-византийских отношений, распространение христианства и становление церковной организации.

Христианская религия в Киевской Руси до Владимира. Реформа языческого культа. Первые попытки установления христианства. Крещение Руси Владимиром. Структура церкви. Культурно-историческое значение принятия православия. Описание введения в Древнерусском государстве христианства как государственной религии, осуществленного в конце X века Владимиром Святославичем.